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com卷一百零一志第十一天文中原文:明十二章五和三十三殇一安四十六順二十三質三孝明永平元年四月丁酉，流星大如鬥，起天市樓，西南行，光照地。。，。四年，遣耿夔即授玺绶，賜玉劍四具，羽蓋一驷，使中郎將任尚持節衛護屯伊吾，如南單于故事。。，。◆右扶風（秦屬內史，武帝分，改名。。，。現在白狼王、唐敢等仰慕教化，歸服德義，做詩三首。。，。、地處遙遠通過翻譯，有時歸順有時背叛。。，。五年秋，代郡鮮卑萬余騎遂穿塞入寇，分攻城邑，燒官寺，殺長吏而生。。，。

自雲少嘗笃病，三年不愈，乃谒太山請命，行遇道士張巨君，授以方術。。，。這樣，人本性崇尚不同，我去做或不去做，趨向也就兩樣了。。，。假使能夠將我活著放回去，羌人必定全部撤兵，不再侵犯邊塞。。，。前方淮之水，左洞庭之波，右顧彭蠡之隩，南眺巫山之阿。。，。

《漢書•郊祀志》著自秦以來迄于王莽，典祀或有未修，而爰居之類衆焉。。，。水常以夏至放于東井，閏月在四月，尚未當見而見，是贏而進也。。，。和帝永元四年，訓病卒，蜀郡太守聶尚代爲校尉。。，。

每屬國置都尉一人，比二千石，丞一人。。，。當時正直的大臣何敞認爲，像鳳凰似的怪鳥，在宮殿之上翺翔，是天子不明察。。，。塞漠建武十八年，重新設置刺史十二名，各自主管一州，所余一州隸屬司隸校尉。。，。

”《禮記》及《國語》皆謂共工氏之子曰句龍，爲後土官，能平九土，故祀以爲社。。，。永平十二年，哀牢王柳貌遣子率種人內屬，其種邑王者七十七人，戶五萬一千八百九十，口五十五萬三千七百一十一。。，。

時，三輔多士，扶風曹衆伯師亦有才學，著诔、書、論四篇。。，。、贊曰：各種蠻夷居住的地區很小，但遍布那四方邊界。。，。

三年秋天，隴西郡郡府重新回到塹道。。，。宇謂序曰：“子若與我並威同力，天下可圖也。。，。因爲當時張盛、景防等還沒有確立《四分術》的上元，未能將《四分術》的周天度分等綜合成系統的理論，所以他們只是采用了《四分術》中推算弦望時刻的方法而已。。，。、孝子侍奉父母完全符合禮，表現了對父母的敬愛之心。。，。高詞因爲父親的職位關系擔任郎中，世代繼承《魯詩》。。，。琦以言不從，失意，複作《白鹄賦》以爲風。。，。

他們都靠山居住，用石頭壘成房屋，房屋高的達十多丈，稱之爲“邛籠”。。，。延光元年冬天，鮮卑又入侵雁門、定襄，接著進攻太原，抄掠殺害百姓。。，。、史官相代，因成習疑，少能鈎深致遠。。，。

中呂上生執始律，執始下生去滅律，上下相生，到南事律爲止，六十律相生完畢。。，。是日夜漏未盡五刻，京都百官皆衣黃。。，。戴就受到囚禁拷打，五種毒刑交替使用。。，。長樂官的太仆、少府、大長秋主掌喪事，三公主管法令禮俗規範，其它都依禮而行。。，。、從敦煌向西出玉門板、陽關，經過鄯善，北邊通往伊吾有一千多裏，從伊吾向北通往車師前部的高昌壁有一千二百裏，從高昌壁向北通往後部的金滿城有五百裏。。，。、